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Investigación en Ciencias Sociales y Humanidades


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Eduardo E. Domenech (comp.). Migración y política: el Estado interrogado. Procesos actuales en Argentina y Sudamérica, Córdoba, Universidad Nacional de Córdoba, 2009

Este libro, de algún modo, es una respuesta a aquella invitación teórica que hiciera el sociólogo Abdelmalek Sayad al sugerir que pensar la inmigración es pensar el Estado y es el Estado el que se piensa a sí mismo pensando la inmigración. La relevancia teórica y política de la cual goza actualmente la dimensión sociopolítica en general y el Estado en particular en la comprensión y transformación de los distintos aspectos que involucran a las migraciones internacionales es relativamente reciente. De hecho, en las teorías migratorias los aspectos políticos ocupaban un lugar secundario, en el caso de que ocuparan alguno. Buena parte de ellas, especialmente aquellas que explican las causas y el mantenimiento de los movimientos poblacionales principal o exclusivamente a partir de la intervención de factores de naturaleza económica, ignoraban el papel del Estado o sólo se lo consideraba entre los factores estructurales en los términos clásicos de atracción/expulsión.

Ahora bien, que ciertas investigaciones no contemplen la presencia del Estado cuando se piensa la migración, no significa que el Estado y su accionar estén ausentes. El isomorfismo entre las categorías de pensamiento de Estado, como las llama Bourdieu, y las categorías analíticas construidas o asumidas, implícita o explícitamente, es una muestra concreta de su efectiva –en su doble sentido, tanto “real” como “con efecto”– existencia, aunque se evite pensarlo. Asimismo, quienes asumimos la tarea de analizar la relación entre Estado y migración no estamos exentos -como dice Bourdieu- de “ser pensados por un Estado que creemos pensar”. En este sentido, la noción de “Estado interrogado” expuesta en el título resume la doble intención de indagar la visión del Estado y de cuestionar las construcciones sociales que promueve e impone sobre las migraciones y los/as migrantes.

En la Argentina, durante la década de los noventa se inicia una etapa de consolidación de los estudios migratorios con la introducción de nuevos enfoques disciplinares y aproximaciones teórico-metodológicas junto al desarrollo de nuevas temáticas de investigación sobre el fenómeno migratorio en diversas áreas geográficas del país. Es en esta etapa que el examen de la dimensión sociopolítica de las migraciones contemporáneas se complejiza y comienza a ser problematizada desde diferentes perspectivas teórico-metodológicas y disciplinares, reconociéndole al Estado un lugar central en la disputa por los sentidos y prácticas en torno a la definición de la “cuestión migratoria”. Durante esta década, bajo un contexto marcado por el auge de la ideología neoliberal y una mayor visibilidad social y política de la inmigración limítrofe, se conforma lo que podríamos denominar la segunda generación de estudios migratorios, cuyos antecedentes se retrotraen a la década del ochenta. Los trabajos que podrían reunirse bajo esta categoría, guiados por nuevas preocupaciones teóricas y enfoques metodológicos, se ocupan generalmente de los procesos migratorios contemporáneos en el país, las estrategias de los migrantes “recientes” y las relaciones y representaciones sociales que se producen y modifican con su presencia, considerando consecuentemente el punto de vista de los actores sociales involucrados. Estas preocupaciones motivaron estudios específicos, generalmente sociológicos o antropológicos de carácter cualitativo, en los cuales las migraciones son problematizadas en términos de o en relación al mercado de trabajo, las organizaciones de inmigrantes, los medios de comunicación, el racismo, la discriminación, la etnicidad, la/s frontera/s, el Estado, la nación, las políticas públicas, la ciudadanía y el género.

Los análisis más sistemáticos sobre las políticas migratorias desarrolladas por el Estado argentino en distintos períodos del siglo XX y las desplegadas en la región latinoamericana bajo procesos de integración regional surgieron en los años ochenta y fueron continuados en la década subsiguiente. A comienzos de la presente década, los cambios en la política migratoria argentina, especialmente a partir de la discusión y aprobación de la nueva ley de migraciones, volvieron a motivar una serie de trabajos sobre la nueva “política migratoria” y diversas dimensiones políticas relacionadas a las migraciones internacionales como ciudadanía y derechos humanos, renovando la discusión mantenida hasta el momento.

Este libro es producto de las reflexiones y discusiones que hemos mantenido como grupo durante los últimos tres años en el marco del Programa Multiculturalismo, Migraciones y Desigualdad en América Latina del Centro de Estudios Avanzados de la Universidad Nacional de Córdoba. La idea surgió en el marco de un proyecto de investigación sobre las políticas y discursos de los Estados argentino y boliviano frente a las migraciones internacionales en el contexto actual de regionalización e internacionalización de la política migratoria. Al comienzo, el propósito era publicar los avances y resultados de investigación obtenidos, pero luego decidimos reunir todos aquellos trabajos que de una u otra manera se estuvieron escribiendo durante nuestras reuniones grupales. Asimismo, el libro también es fruto del compromiso personal y el esfuerzo colectivo, no exento de tensiones, para concretar una publicación que expresara tanto la visión individual de cada autor/a sobre el tema tratado como el debate grupal al que dio lugar cada artículo. Todos los textos reunidos en este volumen fueron criticados y revisados en diversas instancias. Primero, cada artículo fue expuesto individualmente en las reuniones periódicas que mantuvimos durante el segundo semestre del año 2007. Luego, ya iniciado el año 2008, cada autor/a presentó la nueva versión de su texto revisado de acuerdo a los comentarios, observaciones o sugerencias recibidos. Después de otra minuciosa lectura y abierta discusión grupal, cada autor/a se abocó a preparar la versión final, la cual fue nuevamente revisada por otro/a integrante del grupo y en algunos casos actualizada por su autor/a.

El libro se inicia con el capítulo titulado “La visión estatal sobre las migraciones en la Argentina reciente. De la retórica de la exclusión a la retórica de la inclusión”, de Eduardo Domenech, donde se analiza la visión que construye el Estado argentino sobre las migraciones internacionales en el contexto de la llamada “nueva política migratoria”, marcada por la discusión y aprobación de la nueva ley de migraciones y la implementación del programa de regularización migratoria difundido como “Patria Grande”. El segundo capítulo, “Mujeres migrantes, Estado y desigualdad social: la política migratoria argentina desde una perspectiva de género”, de María José Magliano, se ocupa del modo en que el Estado argentino, a través de la normativa migratoria, interpela a la “mujer migrante” y participa de los procesos de producción y reproducción de desigualdades de género. El tercer capítulo, “Las migraciones y el discurso multi/intercultural del Estado en Argentina”, de Sofía Soria, examina los sentidos, alcances e implicancias de aquellas nociones como “cultura”, “diferencia cultural”, “respeto”, “convivencia” que articulan el discurso estatal en torno a lo “multi/intercultural” a partir de una mirada sobre la relación Estado y migrantes, determinada históricamente por un relato nacional excluyente. El cuarto capítulo, “Agendas institucionales locales en torno a la nueva Ley de Migraciones: aspectos preliminares de su constitución. El caso de Córdoba”, de Claudia Ortiz, identifica algunos nudos problemáticos vinculados a las propuestas y prácticas que desarrollan las agencias estatales (municipales y provinciales) en la construcción de la agenda sobre migraciones internacionales e indaga las posiciones que asumen las organizaciones de migrantes, especialmente bolivianas y peruanas, implicadas en estas disputas locales. El quinto capítulo, “El Estado argentino y la emigración: cooperación, gobernabilidad y reciprocidad”, de Janneth Clavijo y Silvana Santi, examina la posición del Estado argentino y el giro que adoptó su discurso frente a la emigración en la coyuntura actual, marcada por motivos económicos antes que políticos, y en un contexto de regionalización de la política migratoria. El sexto capítulo, “Migraciones internacionales y política en Bolivia: pasado y presente”, de Eduardo Domenech y María José Magliano, ofrece un examen del discurso del Estado boliviano ante las migraciones internacionales durante el siglo XX y el que comienza a esbozarse a mediados de la presente década con el triunfo de la fórmula del MAS (Movimiento al Socialismo) en las elecciones de fines del año 2005, mostrando importantes continuidades y quiebres en y entre estas distintas etapas sociohistóricas. El séptimo capítulo, “Integración económica, desarrollo y migraciones en el MERCOSUR. Una aproximación crítica”, de Silvina Romano, analiza y discute la visión de desarrollo que subyace a las formulaciones teóricas y prácticas realizadas sobre las migraciones internacionales en espacios de integración económica como el MERCOSUR, así como su relación con los foros intergubernamentales regionales sobre migraciones, mostrando el decisivo arraigo que ha tenido el discurso cepalino. Finalmente, el octavo capítulo “El migrante unidimensional. El dispositivo jurídico migratorio en la Comunidad Andina de Naciones” de Fernanda Stang, analiza la normativa migratoria resultante del espacio regional andino con el propósito de mostrar la “unidimensionalización” y consecuente “despolitización” y “desculturalización” del sujeto migrante y del proceso migratorio en general que produce.


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Francesco Gervasi (coordinador). Diversidades. Perspectivas multidisciplinarias para el estudio de la interculturalidad y el desarrollo social

Datos completos:

Gervasi, Francesco (coord.), Diversidades. Perspectivas multidisciplinarias para el estudio de la interculturalidad y el desarrollo social, Coahuila, Universidad Autónoma de Coahuila, 2016

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Introducción

Tal como el paradigma tradición/modernidad dominó el siglo pasado, el paradigma homogeneidad/diversidad es el marco  de referencia que predomina en la actualidad, para entender a las sociedades contemporáneas y los conflictos que en ellas se producen (Zapata-Barrero, 2008). Sin embargo, los paradigmas no surgen de la nada, sino que ellos mismos están enraizados en visiones y decisiones de carácter político-filosófico. Por ello, la declaración de la UNESCO de 2001 sobre la importancia de la diversidad cultural no es un hecho menor. Sin embargo, y dado que el presente libro se publica en México, es relevante enfatizar que fue la llamada “Conferencia Mundial sobre las Políticas Culturales (MONDIACULT) llevada a cabo en este país en 1982, que sentó las bases para la valorización de la diversidad cultural, convirtiéndose en el nuevo paradigma (finalmente adoptado en el presente siglo) sobre los principios orientadores de las políticas culturales, entre ellos: a) la identidad cultural, enfatizando la importancia de la promoción y valorización de la diversidad cultural, b) la dimensión cultural del desarrollo que valoriza los factores culturales para el desarrollo equilibrado, c) la cultura y la democracia, abogando por la descentralización de los espacios culturales y un acercamiento de la cultura a toda la población (que posteriormente evolucionó hacia la democratización de la cultura vía participación) y d) patrimonio cultural, defendiendo las obras materiales e inmateriales, aumentando así la protección internacional a través de las declaraciones de patrimonio inmaterial de la humanidad. Estos cambios, se instrumentalizan y visibilizan más, ya en el siglo XXI.

Si la realidad cambia y evoluciona, también deben hacerlo las ciencias sociales. Por eso, para adaptarse a la diversidad y todo lo que ello implica, las ciencias socia- les deben abandonar las prácticas demasiado cerradas en sí mismas, y al mismo tiempo fomentar el diálogo interdisciplinar y multidisciplinar, el cual permite una mejor y más profunda comprensión de la complejidad que supone la diversidad. Inclusivamente, para muchos autores, la globalización y la aceleración del tiempo y del espacio, han conducido a que la diversidad haya evolucionado hacia la superdiversidad o hiperdiversidad. Mientras la superdiversidad (Vertovec, 2007) supone la presencia o coexistencia de grupos con características socio-económicas y demográficas, étnica y culturales específicas en una entidad espacial determinada como la ciudad o el barrio; la hiperdiversidad implica no sólo la intensa diversificación de la población según criterios socio-económicos y étnicos, sino que también incluye los estilos de vida, actitudes y actividades (Tasan-Kok et al, 2014). Sin embargo, ya sea que se trate de la diversidad, la superdiversidad o la hiperdiversidad que señalan “cuestiones incrementales”, interesa también su contenido.

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Michel-Rolph Trouillot. Silenciando el pasado

Hoy recomendamos un libro con “carnita” conceptual y, al mismo tiempo, bellamente escrito: Silenciando el pasado. El poder y la producción de la Historia, del antropólogo e historiador haitiano Michel-Rolph Trouillot. Aunque Silenciando el pasado se publicó en 1995, no se tradujo al español hasta 2017, por iniciativa de la editorial Comares.

En menos de 150 páginas, Trouillot expone y aplica su propuesta: analizar las relaciones ambiguas entre la historia como proceso y la historia como narrativa, a través de las prácticas de producción del silencio en las fuentes, en el ensamblaje de los archivos, en los relatos de pasado y en la producción de conocimiento historiográfico. Para trazar la ambigüedad e inestabilidad de la historia como proceso y, al mismo tiempo, como narrativa de ese proceso, Trouillot tiene que navegar, no sin riesgos, entre dos corrientes: la herencia positivista (para la cual la historia está basada en hechos verdaderos, previos y exteriores a lo que se cuenta de ella) y la herencia constructivista (la cual equipara el proceso histórico con su invención, sin reconocer su sobredeterminación y la materialidad exterior a la representación).

Además de los casos concretos tratados por Trouillot (el silenciamiento de la revolución haitiana y el aparente consenso alrededor de la figura de Cristóbal Colón), este texto resulta clave en una época en la que se ha descentrado la producción de narrativas sobre el pasado y, por ende, de silencios.

Enlace para descargar el libro completo


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Joaquín Brugué Torruella, Simone Martins, Carmen Pineda Nebot [coords.]. ¿Una nueva democracia para el siglo XXI?

Datos completos:

Brugué Torruella, Joaquín; Martins, Simone, y Pineda Nebot, Carmen [coords.], ¿Una nueva democracia para el siglo XXI?, Buenos Aires, CLACSO, 2020

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Este libro es una estupenda compilación de reflexiones, enfoques y experiencias sobre nuevas aproximaciones en el campo de la democracia, en los distintos espacios de configuración de un nuevo contrato social, que se expresan en la implementación de innovadoras modalidades ligadas a la participación ciudadana y los procesos deliberativos, la transparencia y el buen gobierno, los riesgos y posibilidades que enfrentamos en este cambio de época.

Quien tenga esta obra en sus manos encontrará muchas respuestas a preguntas clave sobre los rumbos y las opciones colectivas implementadas para enfrentar los retos democráticos: reflexiones que nos llevan al límite de lo posible en un contexto de volatilidad, incertidumbre e inevitables cambios en nuestros sistemas político-administrativos.

Pero también es un libro que invita a plantearse nuevas preguntas e interrogantes, nuevos cuestionamientos, que podrán sin duda nutrir con sentido y robustez futuros planteamientos, intervenciones, e investigaciones en el desafío cotidiano por configurar las bases y elementos para una nueva democracia para el siglo XXI.

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Cunill, Caroline, y Glave Testino, Luis Miguel (coords.). Las lenguas indígenas en los tribunales de América Latina

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Cita completa:

Cunill, Caroline, y Glave Testino, Luis Miguel (coords.), Las lenguas indígenas en los tribunales de América Latina: intérpretes, mediación y justicia (siglos XVI-XXI), Bogotá, Instituto Colombiano de Antropología e Historia, 2019.

Más allá de personajes de alcance casi mítico, como la Malinche en México o Felipillo en el Perú, la figura del intérprete de las lenguas autóctonas ha sido marginada en la historia de la América hispánica. Partiendo de una serie de estudios de casos ubicados en escenarios tan diversos como Santafé de Bogotá, los pueblos mayas de Yucatán, el valle central de México, las regiones mapuches, quechuas o aymara-hablantes de los Andes o Villa Alta en Oaxaca, el libro analiza el papel que desempeñaron los intérpretes de las lenguas autóctonas en los juzgados americanos a lo largo de casi cinco siglos de historia.

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Reseña de Carlos D. Ciriza-Mendívil, en Revista Complutense de Historia de América, 46, pp. 267-269 (https://doi.org/10.5209/rcha.69426)


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Eduardo Rinesi. Universidad y democracia

Datos editoriales completos:

Rinesi, Eduardo, Universidad y democracia, Buenos Aires, CLACSO, 2020

Eduardo Francisco Rinesi (Rosario, 1964) es un filósofo, politólogo y educador argentino. Miembro del grupo de intelectuales del Espacio Carta Abierta y del Directorio de la AFSCA durante el gobierno de Cristina Fernández de Kirchner. ​ Entre 2010 y 2014 se desempeñó como rector en la Universidad Nacional de General Sarmiento.

Los Estados deben garantizar, a través de políticas públicas activas y de las asignaciones presupuestarias correspondientes, el derecho efectivo de todos sus jóvenes, y más en general de todos sus ciudadanos, a realizar estudios superiores, y también el derecho de los pueblos (independientemente de que cada uno de los hijos de ese pueblo elija para sí, para su vida, un destino universitario o no: es obvio que la Universidad, para los ciudadanos, debe ser un derecho, no una obligación) a contar con universidades que formen los profesionales y produzcan los conocimientos –y lo uno y lo otro, desde ya, en los más altos estándares de calidad, sea como sea que esta bendita ‘calidad’, después, se mida– que esos pueblos necesitan para desarrollarse y para realizarse. Una universidad democrática, un sistema universitario democrático y un Estado con una política de educación superior democrática son una universidad, un sistema universitario y un Estado atentos a esta doble obligación.

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Miquel Casals Roma. El Mundo y la Libertad

El autor de este libro, descartada su publicación en editoriales comerciales, nos ha propuesto su difusión a través del blog de SAICSHU. Accedemos con tanto gusto, y felicitamos al Dr. Casals por su magnífico texto, que invita a una reflexión sin prisas. Confiamos en que sean muchos los usuarios del blog que accedan a este escrito, que tanto enriquece nuestra oferta de lecturas recomendadas.

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Presentación del autor

El Mundo y la Libertad pretende ofrecer una visión útil de nuestro Mundo que sirva para afrontar la crisis en la que se encuentra, devolviendo su genuino significado a la Libertad y restaurando el incalculable valor de la Filosofía y de la Ética: ambas ciencias nos ayudarán a reconocer aquellos paradigmas que, como una jaula invisible, atenazan la visión de nuestro Mundo. 

En la Segunda Parte la obra propone una Ética nueva, basada en la “dignidad del interés”, transindividual, que dé cabida a dos nuevos sujetos: el Planeta y la Humanidad, cuya inclusión implicaría significativos cambios en la Política y el Derecho del Mundo. 

La parte final se refiere a la otra cara de la Ética, denominada “Ética del Destino” (“Ética de lo bueno”), para la cual se propone una nueva ubicación en un campo intermedio entre el individuo y la sociedad: el Patrimonio Común.

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Enlace del blog en español: https://elmundoylalibertad.blogspot.com/

Enlace del blog en inglés: https://theworldandfreedom.blogspot.com/

Puede consultarse también en formato audiovidual por youtube:

El Mundo y la Libertad (I) / Miquel Casals

El Mundo y la Libertad (II)

El Mundo y la Libertad (III)


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2020: La pandemia del capitalismo global

El próximo día 24 de noviembre se presenta esta obra, de la que son coordinadores Pascual García Macías y Rodolfo García Zamora.

En el libro se plantean diversos trabajos que analizan los impactos de la doble pandemia -económica y sanitaria- en los ámbitos económico, social, institucional y ambiental, tanto de América Latina como de México, en particular. Como reflejo del debate mundial sobre esos impactos, varios autores coinciden en que, ante el confinamiento planetario, el temor colectivo y la desmovilización social, es difícil que se generen cambios estructurales en el funcionamiento del capitalismo global, aunque la profundidad de la pandemia del capitalismo global ha obligado a reconocer la importancia de la participación y regulación estatal para la reactivación económica, el cuidado de la salud y del medio ambiente y la cohesión social.

Datos completos de la publicación: García Macías, Pascual, y García Zamora, Rodolfo (coords.), 2020: La pandemia del capitalismo global, Dublín, Machdohnil Ltd., 2020.

Puede descargarse sin costo desde https://rebelion.org/libros-libres/


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Jacqueline Murillo Garnica. Travesías urbanas

El jueves, 12 de noviembre, se presentó este poemario de Jacqueline Murillo, con intervenciones de Manuel Ferrer Muñoz (autor del prólogo), Bojana Kovacevié Petrovic, Brigitte Tatiana Nope Saavedra y Linda Soledad Flores Palacios.

El libro, pulcramente editado por la Editorial Centro de Estudios Sociales de América Latina (Cuenca, Ecuador), en la Colección Taller Literario, recoge 27 poemas, agrupados en 7 capítulos. En el texto, en palabras de Bojana Kovacevié, Jacqueline Murillo “ha retratado la ciudad de Bogotá, articulando conmovida y poéticamente las imágenes de una sociedad de conflictos armados y decadencia moral, una realidad de muerte pero también de amor, a través de las palabras de los testigos cuyas historias están llenas de vida, entre cuyos extremos se ubica la experiencia de los individuos que la residen. En estas Travesías urbanas leemos y sentimos las influencias de Pushkin, Quevedo, los poetas de la Generación del 27, las tardes lluviosas de Bogotá… que forman parte de la experiencia de la poeta”.

Recogemos aquí uno de los poemas, titulado ‘Las palabras’, que cuenta ya con una traducción al serbio:

Las palabras me acarician,

me susurran y me jadean

como los cuerpos trashumantes

en medio del silencio

y sin tocarlas.

Las palabras me acorralan,

me estremecen, me seducen

y me hablan.

Las palabras suenan como sinsontes

y son murmullo como de alas.

Las palabras las toco con mi boca

y suenan en las cuerdas de mi garganta.

Las palabras suelen ser solteras

y algunas veces casadas.

Son mujeres sin edades,

con pensamientos que fluyen

en acordes de guitarra.

Algunas veces las suelto,

otras las dejo calladas.

Unas me delatan,

otras me acobardan.

Siempre me coquetean

sonrientes y cómplices

en las noches y sin nombrarlas.

Acceso al texto

Acceso al acto de presentación


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José Alfredo Zavaleta Betancourt, La violencia regional en México

La colección Violencia en jóvenes, que CLACSO coedita con la Universidad de Ciudad Juárez y el International Development Research Center (IDRC), reúne siete libros que permiten reconstruir el entorno regional contemporáneo y analizan la problemática que atraviesan las y los jóvenes mexicanos, especialmente en el estado de Veracruz, en situación de vulnerabilidad, violencia y exclusión. Desde una perspectiva sociológica centrada en la violencia de género, violencia en las escuelas, violencia juvenil y violencia organizada, estos volúmenes también están orientados a los operadores de políticas públicas y organizaciones de la sociedad civil que trabajan con jóvenes para desarrollar acciones que permitan la construcción de ciudadanía y la identificación de oportunidades para incentivar la participación libre, reflexiva y sostenida.  
Descargar el libro