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Investigación en Ciencias Sociales y Humanidades


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Si los padres (y no sólo las madres) se implicaran en la educación de los hijos…

El texto que reproducimos, redactado en plena pandemia, invita a que los padres se replanteen el papel que desempeñan en el hogar, no ya como proveedores o fiscalizadores de lo que hacen las madres, sino tomando parte activa en los procesos educativos de los hijos, no imponiendo criterios o normas externas, sino incitando, motivando, orientando… ¡y pasando tiempo con los hijos! El clásico acompañamiento a ‘hacer deberes’ ha quedado ya desfasado. Se requiere la presencia paterna en la formación de la personalidad, en los tiempos de descanso, en el deporte, en las salidas al campo o a la playa…

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La paternidad está en transición. En los últimos años ha aumentado el número de minutos que los padres dedican a sus hijos, ha crecido la participación de los hombres en el periodo perinatal, ya sea en las visitas al ginecólogo o en las clases de preparto, y ha florecido un interés genuino por querer estar más involucrado en el cuidado de los hijos.

No obstante, queda camino. Son muchas las barreras, conscientes e inconscientes, que limitan a los padres a su plena involucración, y en consecuencia negando múltiples beneficios a los hijos, a las madres y a ellos mismos.

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Christophe Clavé. La simplificación del lenguaje y el desvanecimiento del pensamiento complejo

Recogemos aquí unas cuantas ideas, un tanto deslavazadas, que invitan a una honda reflexión sobre las trágicas consecuencias del descuido del cultivo del lenguaje.

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La desaparición progresiva de algunos tiempos y modos verbales (subjuntivo, pasado simple, imperfecto, pluscuamperfecto…) da lugar a un pensamiento limitado al presente, al momento que se vive, incapaz de proyecciones en el tiempo.

Menos palabras y menos verbos conjugados equivalen a menor capacidad para expresar emociones y seria limitación para elaborar un pensamiento.

Los estudios han demostrado que parte de la violencia en la esfera pública y privada proviene directamente de la incapacidad de poner palabras sobre las emociones.

Sin palabras para construir un razonamiento, el pensamiento complejo de Edgar Morin queda obstaculizado, hecho imposible. Por eso, cuanto más pobre es el lenguaje, menos pensamiento existe.

La historia abunda en ejemplos y escritos de muchas mentes lúcidas (Georges Orwell, 1984 o Ray Bradbury, Fahrenheit 451, por aducir sólo un par de ejemplos), que muestran cómo las dictaduras de todos los colores obedecen a la intencionalidad de empobrecer el pensamiento, reduciendo y retorciendo el número y el sentido de las palabras.

No hay pensamiento crítico sin pensamiento. Y no hay pensamiento sin palabras.

Los que se atreven a pontificar que hay que simplificar la ortografía, purgar la lengua de sus ‘defectos’, abolir géneros, tiempos, matices… todo lo que crea complejidad, en pocas palabras, son los sepultureros de la mente humana.

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Desacatos. Revista de Ciencias Sociales, núm. 67 (2021). Desigualdades urbanas

El eje de análisis principal de los cuatro trabajos que conforman este dossier es recuperar las principales características de los procesos socioeconómicos y territoriales que se generan en las ciudades latinoamericanas, los cuales han acrecentado las profundas desigualdades urbanas en el siglo XXI.

En todos ellos se analizan actores sociales locales y procesos originales, con distintas ciudades de Latinoamérica como referentes urbanos, y se presenta un conjunto de hallazgos que enriquecen  la  comprensión  de  las  llamadas  “desigualdades  urbanas”.  En  particular,  se  confrontan  las  profundas  transformaciones del espacio urbano, en el marco de las políticas económicas neoliberales adoptadas por diferentes ámbitos de gobierno, y  las  formas  de  lucha  y  resistencia,  que  desde  una  resignificación  y  apelación  colectiva  al  derecho  a  la  ciudad  plantean  la  posibilidad  de  impulsar un modelo de ciudad económica, social, ambiental y culturalmente sustentable.

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Javier Villaverde. Las mentiras y medias verdades de López Obrador sobre la conquista española

Recogemos aquí unos fragmentos de este interesante artículo de Javier Villaverde, publicado en La Razón.

Ciertamente las opiniones de López Obrador carecen de peso específico y andan sobradas de demagogia, aunque no dejan de molestar a quienes, porque hemos dedicado al estudio de la historia toda la vida, nos asombramos de la temeridad y del atrevimiento de un personajillo insustancial y prepotente. Sorprende también que, entre los colaboradores cercanos del locuaz Andrés, haya algún que otro español que, por su formación académica, debería estar horrorizado por las manifestaciones del descocado presidente. Claro, que la permanencia en un alto cargo aconseja algunas veces prescindir de principios: aunque, por supuesto, sea más noble y honrado dar el portazo en la cara del empleador y mostrarle que aún existen personas con dignidad.

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“Los dirigentes populares enfrentaron la oligarquía dominante y proclamaron el fin de la esclavitud. El pensamiento de Hidalgo era subversivo. Los conquistadores fueron crueles y bastardos. Acumulando pretextos santos, pasaron a usurparles su costumbres y propiedad. Vilmente, de hombres libres les convirtieron en la degradante condición de esclavos. Nada le distanciaba de ser un revolucionario y no se andaba por las ramas”.

El historiador mexicano Juan Miguel Zunzunegui explica a LA RAZÓN la falsedad de este relato histórico: “El señorío de los mexicas que fue conquistado en el siglo XVI y lo que se independiza en el siglo XIX son cosas totalmente diferentes. No hay una independencia de los mexicas ni de los aztecas. No hay un retorno a ese estado. Es imposible que fuese así porque la civilización azteca desapareció. No nos tiene que gustar. Pero desapareció. En México nunca te dicen que llegó Europa, una edad de hierro avanzada, en contraste con la cultura del neolítico. Pero esto ni siquiera se puede decir en México. AMLO tiene el trauma de la Conquista. Cuando exige perdón al rey Felipe VI o el Papa quiere ese perdón para él mismo. Él arrastra el trauma”.

[…]

“Este gobierno -prosigue Zunzunegui-, lleno de gente con apellidos españoles y europeos, decidió que todos somos indígenas y que llevamos 500 años de resistencia. La realidad es que la capital de los aztecas Tenochtitlán es tomada por 10.000 guerreros indígenas junto a los españoles. Los aztecas hacían sacrificios de niños y se enfrentaban a otros pueblos indígenas. Fueron un pueblo de la zona del norte de lo que hoy conocemos como México que conquistó el centro del país. Habla de la herencia de ‘exterminio y muerte’. Qué barbaridad. ¿Por qué no menciona la herencia de templos, catedrales, acueductos, pueblos, retablos barrocos o palacios neoclásicos?”

“Y la herencia más importante: la lengua en la que el propio presidente da sus discursos de odio contra España. Mientras AMLO no diga todo esto en nahua, al final es un hispano confundido. Habla en español. Piensa en español. El himno nacional de México está compuesto por el catalán Jaime Nunó”. El 12 de agosto de 1854, Jaime Nunó ganó el concurso que buscaba poner música al Himno Nacional de México. El himno se completa con la letra de Francisco González Bocanegra, mexicano de San Potosí hijo de un militar español expulsado de México en 1827. Bocanegra vivió parte de su infancia en Cádiz.

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Semillero Escrituras Creativas

El jueves, 7 de octubre, se presentó el libro Semillero Escrituras Creativas, coordinado por la Dra. Jacqueline Murillo Garnica, que recoge textos de una veintena de estudiantes del Instituto Superior de Formación Docente Salomé Ureña, de San Pedro de Macorís, República Dominicana.

Se trata de un trabajo pionero, fruto del quehacer de un nutrido grupo de jóvenes universitarios, que durante tres años han perseverado en un esfuerzo constante e ilusionado, bien orientado y dirigido por la Dra. Murillo. Por vez primera, un proyecto editorial online ha dado voz y sentido a las inquietudes de un sector muy significativo de la juventud dominicana.

Con Semillero Escrituras Creativas se ponen en valor el talento, la sensibilidad, las capacidades literarias y la aguda y perspicaz mirada que dirigen a las realidades sociales dominicanas esos jóvenes literatos.

En sucesivas entradas del blog iremos aportando reflexiones y análisis sobre este extraordinario testimonio de una generación que, inmersa en una coyuntura histórica poco propicia al optimismo, puja por hacerse oír, consciente de que ya le corresponde asumir protagonismo en un contexto urgido de aportes de sangre oxigenada.

Acceso al texto

Acto de presentación del libro